La légende de la Ville d'Ys est une des plus célèbres des légendes bretonnes, que l'on situe majoritement dans la baie de Douarnenez, dans le Finistère (Finis Terrae, en latin "Là où finit la Terre", "Le Bout du Monde", en breton "Penn ar Bed"... Mer d'Iroise et la Cornouaille...

Vème siècle ; quand l'Armorique devient la Bretagne, "la Petite Bretagne", du fait de l'émigration des Bretons de l'actuelle "Grande Bretagne" ou Angleterre, la Terre des Angles, les Angles conquérants bénéficiants du déclin de l"empire romain. Et cette époque charnière s'accompagne en Armorique de l'évangélisation sous des moines venus d'Irlande majoritairement.. La légende de la ville d'Ys se situe à cette époque.

Elle doit sa célèbrité assurément par ce qui frappe l'imagination: la disparition d'Ys par une submersion marine... Elle met en scène le conflit entre fin du paganisme et l'avènement du christianisme. Le roi Gradlon -il a véritablement existé- s'oppose à sa fille Dahut, née d'une passion ravageuse avec une reine Nordique, défunte: Gradlon est à l'écoute d'un moine, Guénolé, Dahut elle, écoute les sirènes païennes et s'adonne dans la Ville d'Ys -une enclave dans la mer- à la débauche.

Ce conflit trouvera son paroxysme dans la fin de la Ville d'Ys, submergée : tous périssent, Dahut  aussi, seuls Gradlon et Guénolé en réchappent!

Alors voilà : je prends de grandes "libertés" avec la légende, quitte à heurter les puristes, que je comprends!

Dans mon imaginaire, la Ville d'Ys se trouve être dans l'espace des marées, l'estran!  Espace d'imaginaire... et cosmique. Au" Bout du monde"... Une ville dans l'espace des marées, qui apparait, disparait, réapparait..., impossible?  Non... Il suffit de la voir, de l'imaginer.

Dès lors le "scénario" romp avec la légende: je fais fi de la problématique paganisme/christianisme...

La Ville d'Ys disparaîtra, comme disparait un château de sable... laissant l'estran pareil à une page blanche pour un imaginaire renouvelé... En même temps elle se métamorphose : elle est satellisée!